我們無法療愈世間，我們只能有覺性去感知自心。只要心是不苦的，那麽無論世間如何，都根本不是問題。[……]
所有的感覺都是生了即滅，壓根沒有一直不變的憂傷！慢慢地去觀察和體會吧。[……]
世間的苦也是無常的，它能夠來、也能夠走。我們只要別去累積煩惱習氣而為自己平添新苦就行了。[……]
假如目標是錯的，實踐就會誤入歧途，惟有目標是正確的，修行才能步入正道。[……]
我們內心的苦，是源於內心的一連串造作而產生的。至於外在的情況，那些只是麻煩或問題；麻煩（或問題）與苦，根本是兩回事。[……]
來聽法的人，不要總是抱怨這、抱怨那的，喜歡抱怨的人，修行（的過程）會很難。[……]
「心跟自己在一起」的狀態，其實就是——活在當下。為什麼我們必須活在當下？因為我們想要看到生命的實相：看到身的實相、心的實相。[……]
我們必須對自己誠實，自己的心是什麼樣子的，就知道它是那個樣子的。老老實實地覺知（到），覺知到它以後，既不隨順它，也不對抗它。[……]
我們不是因世間而快樂、也不是因世間而痛苦的，之所以痛苦，是由於心沒有保持中立。[……]
觀身，必須要有作為「知者」的心；觀受——無論是身受或心受，
也必須要有作為「觀者」的心；觀察心中的想蘊和行蘊時，同樣需要「知者的心」，這樣才能讓蘊從心分離出來，而心是知者。[……]