蕭式球譯
五十.魔羅受斥經
這是我所聽見的:
有一次,大目犍連尊者住在婆伽的鱷魚山,畢沙迦邏園的鹿野苑。
這時候,大目犍連尊者在空曠的地方行禪。當大目犍連尊者在行禪的時候,邪惡者魔羅走進他的腹內,鑽進他的胃部之中。這時候,大目犍連尊者心想:“為什麼我的腹部像裝滿了豆子那樣沈重的呢?”
於是[……]
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這是我所聽見的:
有一次,大目犍連尊者住在婆伽的鱷魚山,畢沙迦邏園的鹿野苑。
這時候,大目犍連尊者在空曠的地方行禪。當大目犍連尊者在行禪的時候,邪惡者魔羅走進他的腹內,鑽進他的胃部之中。這時候,大目犍連尊者心想:“為什麼我的腹部像裝滿了豆子那樣沈重的呢?”
於是[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,有一次,我住在郁伽羅村須婆伽林中的娑羅王樹下。那時候,波迦梵天生起一個這樣的惡見:這裏常恆、這裏牢固、這裏持久、這裏獨存、這裏[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在拘睒彌的瞿尸陀園。
這時候,拘睒彌的比丘互相爭論、爭吵、爭執,常以口舌作為兵器互相攻擊。他們不能互相說服對方,不能互相接受對方。
這時候,有一位比丘前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後把以上的事情告訴世尊。於是世尊對另一位比丘說[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,一位比丘應要檢視如來,觀察如來是不是一位等正覺。如果一位比丘沒有他心智,應怎樣觀察如來呢?”
“大德,世尊是法的根本、法的領導[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,大多數眾生都有這種貪欲和願望:想使人不悅樂、不戀棧、不歡喜的東西減少,想使人悅樂、戀棧、歡喜的東西增加。雖然大多數眾生都有這種[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,有四種法。這四種法是什麼呢?有一種法在著手實行時現在樂,但為將來帶來苦報。有一種[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。
這時候,毗舍迦優婆塞前往法施比丘尼那裏,對法施比丘尼作禮,坐在一邊,然後對法施比丘尼說:
“賢姊,人們說 ‘身,身’ 。世尊所說的身是什麼呢?”
“毗舍迦賢友,世尊說,五取蘊就是身。這就是色取蘊、受取蘊、[……]
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四十三.大廣解經
這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
這時候,大拘絺羅尊者在黃昏離開靜處去舍利弗尊者那裏,和舍利弗尊者互相問候,作了一番悅意的交談,坐在一邊,然後對舍利弗尊者說:
“賢友,人們說 ‘劣慧,劣慧’ 。劣慧所包含的內容是什麼呢?”
“賢友, ‘不知[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
這時候,一些居住在毗蘭若的婆羅門居士逗留在舍衛城處理一些事務,他們聽到這個消息:“喬答摩沙門是釋迦族人,從釋迦族出家,他住在舍衛城的祇樹給孤獨園。喬答摩賢者聲名遠播,是一位阿羅漢.等正覺.明行具足.善逝.世間解[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊和人數眾多的比丘僧團一起,在拘薩羅遊行說法,去到一個名叫娑羅村的婆羅門村落及住在那裏。
娑羅村的婆羅門居士聽到這個消息:“喬答摩沙門是釋迦族人,從釋迦族出家,他和人數眾多的比丘僧團一起,在拘薩羅遊行說法,現在來到這裏了。喬答摩賢者聲名遠播[……]