「聖諦」也分幾個層次……[……]
何時欲望生起，
心的掙扎就會生起……
[……]
粗重的煩惱習氣，以戒戰勝；中等的煩惱習氣，以禪定戰勝；微細的煩惱習氣，必須以智慧戰勝。對戒、定、慧來說，都不可或缺的重要根基是覺性。[……]
至於「解脫」，那是水到渠成的。
當戒、禪定、智慧圓滿後，
「解脫」將不請自來。
沒有誰能指揮心證悟道與果，
心會自行證悟。[……]
記住這條原則：
若能觀心，就去觀心；
若無法觀心，就去觀身；
既無法觀心，又無法觀身，
則修習奢摩他，這是最後的防線。[……]
修行毗缽舍那是為了清除邪見。
佛陀開示道：沒有什麼比邪見的禍害更大。
而毗缽舍那業處，可以清除最有害的邪見。[……]
去覺知自己，
觀身工作，觀心工作。
哪天心力充沛，就去觀心；
哪天心力不夠，觀不了心，就去觀身。
身體是心的家。[……]