如果今天不學，那就先去輪迴，未來想學，又來學習這些同樣的法。為什麼？因為無論哪一位佛陀，他們都教導同樣的法。[……]
佛陀一開始就教導了不可契入的兩類極端，第一類極端是完全放任讓自己迷失在世間、迷失在五欲中；另外一類極端是讓自己受苦，折磨自己。[……]
看到生起的瞋心，看到它的運動變化，如此，我們便能透過瞋心而開發智慧。別在這事上（糾結）、浪費時間。看到瞋心，不斷及時地知道，我們的修行就已經得分了。[……]
每一個人走的路不一樣，我們不需要完全地模仿某一個人，因為每一個人都有屬於自己的路。[……]
大家可以試著想一想，在我們迎合自己內心的需要時，我們迎合的是什麼？迎合的是——煩惱習氣。相等於我們正在為生命中的敵人，不停地補給後勤，不停地補給資糧，賦予它們力量。[……]
如果我們一邊培養美德，一邊做壞事，就相等於我們一邊洗澡，一邊拿爛泥、糞便往自己身上塗，如此永遠都不會有乾淨的那一天。[……]
我們整個生命都習慣於往外看，對嗎？不曾回來觀自己，難，就是難在這點！[……]
我們修行的核心是為了付出，不是修行讓自己得到。我想要好，我想要厲害，想要見法，這樣的目標不正確。[……]
如何才能讓心在自然的狀況下，
同時又有覺性呢？
要去及時地知道——
心背後的小動作。[……]
