世尊慈悲教導,每一天我們必須多次提醒自己,今天或許是我這一生的最後一天。若我們經常如此提醒自己,我們就不會疏忽大意。若我們如此提醒自己,我們就會聰明地選擇——哪些是有意義的,哪些有有利益的,哪些是適合我們的,我們就會落實那些有意義之事。[……]
學習的方法就是——以「感覺」在學習。因此,別想得太多——如何修行才正確?不必想!根本不必想正確或錯誤,僅是不斷地訓練去感覺。[……]
修行的早期十分困難,但到了某一點,修行就不難了。「不難」的階段生起於何?生起於覺性自動生起之時。[……]
不善法減少,善法增長,如此才堪稱「走在正道上」。
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「修行易與難」與「見法速度的快或慢」並沒有關係。
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佈施最高的利益為何?即是——洗滌自己的自私、吝嗇,清洗自己的煩惱習氣。[……]
倘若我們的心散亂,便沒有好的器皿來承載法。[……]
我們不去對所發生的事情,以自己的滿意或不滿意來衡量。所有的一切,在法上都是恰好適合於自己的,在我們的業報面前,都是剛好適合於自己的。[……]
若大家好好地體會,我們所選擇的一切,究竟有多少次是真正為了他人的利益,而與自己的利益沒有絲毫關係?純粹只是為了他人的利益?那很正常,那也能理解。愛任何事物,永遠都無法與愛自己相提並論。[……]
有田,便會因田而苦;有牛,便會因牛而苦;有孩子,便會因孩子而苦;有車,便會因車而苦;有家,便會因家而苦;有愛人、配偶,便會因愛人、配偶而苦;有身,便會因身而苦;有心,便會因心而苦……[……]