慢慢地去修行，慢慢地去觀察，
一點一滴地觀察，我們就會發現——
修行，全都只是在認識和了解自己。[……]
每一個階段皆有煩惱，每一處皆有煩惱。無論我們的覺性、智慧提升到什麼程度，煩惱亦會提升至相應的程度。[……]
我們持續不斷地去分離（蘊）——事實上，這個「我」是由各個部分組合而成的，每一個部分各自運作，每一個部分不斷地在變化。[……]
離苦、道果、涅槃，它們真的存在，源自於自己的成長，我們將自己親證。要去訓練！[……]
我們別以為修行很困難，事實上，修行比我們想像得更容易。修行就是認識及了解自己的身與心，而不是認識及了解其他的什麼。[……]
之所以會分享這個故事，是希望大家了解道與果，知道在當今的時代仍然有體證道與果的人，這讓我們在修行的路上不會輕言放棄和輕易氣餒。[……]
智慧生起的近因是正確的禪定。也就是說，心一旦安住之後，就真的可以如其本來面目地去看到那些境界或狀態。[……]
無論是誰，只要他修行來到純凈無染的程度，就好比是荷花——它從淤泥里生長出來，但出淤泥而不染，
它生長在水中，但不會被水沾濕了。[……]
心跑掉有好幾種形式。心跑出去接觸外在的色聲香味觸也有可能，往裡面跑也有可能。有時候我們看到自己內在的一些境界的時候，如果心有跳進去看，那稱為「已經跑掉了」，也就是說心已經往外送了。[……]
修行人是不會去埋怨環境，也不會去埋怨別人的。作為修行人，要不斷地回來學習和探究當下在自己心裡究竟有什麼煩惱習氣在湧現。[……]