事實上，蘊本來就是分離的，只是我們從未見過。一旦蘊完全分開了，它們各有各的分工，我們就會發現「我」並不真的存在。[……]
觀心，會自動自發地獲得禪定。那是屬於正確的禪定，而且是真正用於開發智慧的禪定。[……]
想要開發智慧，
必須要有覺性，
要有正定。[……]
慢慢地去修行，慢慢地去觀察，
一點一滴地觀察，我們就會發現——
修行，全都只是在認識和了解自己。[……]
每一個階段皆有煩惱，每一處皆有煩惱。無論我們的覺性、智慧提升到什麼程度，煩惱亦會提升至相應的程度。[……]
我們持續不斷地去分離（蘊）——事實上，這個「我」是由各個部分組合而成的，每一個部分各自運作，每一個部分不斷地在變化。[……]
離苦、道果、涅槃，它們真的存在，源自於自己的成長，我們將自己親證。要去訓練！[……]
我們別以為修行很困難，事實上，修行比我們想像得更容易。修行就是認識及了解自己的身與心，而不是認識及了解其他的什麼。[……]
之所以會分享這個故事，是希望大家了解道與果，知道在當今的時代仍然有體證道與果的人，這讓我們在修行的路上不會輕言放棄和輕易氣餒。[……]
智慧生起的近因是正確的禪定。也就是說，心一旦安住之後，就真的可以如其本來面目地去看到那些境界或狀態。[……]