第二冊•第七章 施上味第一女居士──蘇帕瓦薩（Suppavāsā Koliyadhītā）
書名｜《心微笑了——佛陀時代的女性證悟道跡》
作者｜釋了覺、釋了塵
蘇帕瓦薩（Suppavāsā）是拘利族（Koliya）國王之女。她一生的事跡，印證因果不虛的道理。過往所造的惡業，使她承受比一般婦女更長的妊娠期，並經歷難產七日之苦。然而，此生在佛法上的體證，讓她轉凡入聖，成為佛陀女居士弟子中的佼佼者。
蘇帕瓦薩在飲食上的供養特別用心，她以虔敬的供養心，準備殊勝美味的供食，讓受者無不飽足欣悅。在她色香味俱全的上味布施裡，蘊藏著她豐富的戒、定、慧之修行內涵。
長達七年懷妊期
貴為拘利族公主的蘇帕瓦薩，她在適婚的年齡時，嫁給離車族（Licchavi）摩訶利（Mahāli）王子。他們居住在名為沙迦涅拉（Sajjanela）的拘利城鎮。當首次值遇佛陀，聽聞佛陀開示法要時，她即證得須陀洹果。
不久之後，蘇帕瓦薩有了身孕。自從妊娠以來，她的家庭變得越來越富裕，日間及夜間各有五百份禮物不期而至。為了試探蘇帕瓦薩的福報，王家親戚讓蘇帕瓦薩以手碰觸一籃稻種，然後將它撒在土地上。不久之後，每一顆稻種各萌千株苗，穀米大豐收，生產量高達五十至六十車。
當稻米儲放在穀倉時，他們讓蘇帕瓦薩以手碰觸穀倉的門，自此稻米從穀倉被取時，穀倉又恢復原來的盈滿。他們以這些穀米煮成米飯，分派給前來領取的人，並說︰「這是公主的福報。」分派的米飯始終沒有減少。在她懷孕期間，有著如此種種特殊現相。
然而，她的懷孕期十分漫長，年復一年地過去，卻始終未有分娩的跡象。
那時，佛陀住在軍持城（Kuṇḍiya）軍持處林（Kuṇḍadhānavana）。蘇帕瓦薩在懷妊第七年時，終於有了臨盆的跡象。然而，她卻一直無法順利生產，連續七日受難產的煎熬，她經歷無比強烈的痛楚。
她以這三種憶念來忍耐痛苦︰
憶念世尊實自證悟，是宣說離苦之法的正等覺者。
憶念世尊諸弟子眾，實善實踐離苦之法者
憶念涅槃，無有眾苦，實為安樂。蘇帕瓦薩喚來自己的丈夫摩訶利，然後對他說：「夫君！你往詣世尊之處，依我之名，以頭面禮敬世尊之足，然後對世尊說：『世尊！拘利女蘇帕瓦薩，以頭面頂禮世尊之足，奉問世尊是否少病、少惱、起居輕安？是否有氣力，住於安樂？』」
「然後再對世尊說︰『世尊！蘇帕瓦薩懷妊七年、難產七日。她承受劇烈痛苦，雖然疼痛強烈，然而她以這三種憶念來忍耐痛苦，即︰憶念世尊實自證悟，是宣說離苦之法的正等覺者；憶念世尊諸弟子眾，實善實踐離苦之法者；憶念涅槃，無有眾苦，實為安樂。她依此三種憶念，來忍耐痛苦。』」
「好的！」摩訶利應諾蘇帕瓦薩後，往詣佛陀之處，禮敬佛陀後坐於一面，然後複述蘇帕瓦薩所交代的話語。
佛陀聽後如是說︰「願拘利女蘇帕瓦薩安樂、無痛苦。願她產下健康無病之兒。」當佛陀如是述說時，在另一端的蘇帕瓦薩即順利地產下兒子。
「好的！世尊！」摩訶利對佛陀的祝福感到歡喜，他起身禮敬佛陀，右繞後返回自己的住處。
當摩訶利抵達住家時，見蘇帕瓦薩已順利誕下男嬰，他驚喜萬分地說：「哇！實在不可思議！哇！實在未曾有！如來具有如此的大神力、大威力。由於世尊的祝福語，蘇帕瓦薩安樂、無痛苦地產下健康的兒子。」他感到快心滿足。
七日上味飲食供
剛產下兒子的蘇帕瓦薩，呼喚丈夫摩訶利，然後對他說：「夫君！你往詣世尊之處，再依我之名，以頭面禮敬世尊足，說：『世尊！拘利女蘇帕瓦薩，頭面禮敬世尊足。』」
「再說：『世尊！蘇帕瓦薩懷妊七年、難產七日，如今已順利誕下健康之兒。她將七日供養比丘眾飲食。世尊！請與比丘眾接受蘇帕瓦薩七日的飲食供養。』」
「好的！」摩訶利應諾蘇帕瓦薩後，即往詣佛陀之處。抵達後，禮敬佛陀而坐於一面，然後，他對佛陀複述蘇帕瓦薩所交代的話語。
然而當時，以佛為首的比丘僧團已接受其他人的飲食邀請，邀請者是目犍連尊者的男居士侍者。於是，佛陀對目犍連尊者說︰「目犍連！你前往該男居士的住處，對他說：『賢友！拘利女蘇帕瓦薩懷妊七年、難產七日，如今已安樂、無痛苦地產下無病之兒。她將連續七日供養飲食給以佛陀為首的僧團。蘇帕瓦薩行七日供養後，你可再行供養。』」
「好的！世尊！」目犍連尊者應諾佛陀後，前往那位男居士之處，對他轉述佛陀的話語。
男居士聽後說：「尊者！倘若目犍連尊師願意成為我『財、命、信』三法的保證者，我則願意在蘇帕瓦薩行七日飲食供養之後，再行供養。」
目犍連尊者對他說︰「賢友！我是你『財、命』二法的保證者，你自身是『信』的保證者。」
男居士說︰「尊者！倘若目犍連尊師願意成為我『財、命』二法的保證者，我則願意在蘇帕瓦薩行七日飲食供養之後，再行供養。」
目犍連尊者為此事作調解，令該男居士滿意後，往詣佛陀之處說：「世尊！那男居士同意讓蘇帕瓦薩作七日飲食供養之後，他再行供養。」
於是，蘇帕瓦薩在七日間，以各種殊妙飲食親手供養以佛為首的僧團，令他們食用飽足。她也讓剛出生的幼兒——錫瓦利（Sīvalī）禮敬佛陀及比丘眾。
此幼兒十分奇特，他出世後即能說話，猶如七歲的孩童般能做各種事務。在供養佛陀及僧眾飲食的七日之間，錫瓦利為佛陀及僧眾準備過濾的淨水。
舍利弗尊者問那幼兒