相應部|SN 34|禪定相應 Jhāna Saṃyutta (SN 34.1–55)

蕭式球譯

相應部.三十四.禪修者相應

一.正受

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”

  比丘回答世尊:“大德。”

  世尊說:“比丘們,有四種禪修者。這四種禪修者是什麼呢?

  “比丘們,一些禪修者在禪定時善於入定但不善於正受,一些禪修者在禪定時善於正受但不善於入定,一些禪修者在禪定時既不善於入定也不善於正受,一些禪修者在禪定時善於入定也善於正受。

  “比丘們,那些在禪定時善於入定也善於正受的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。

  “比丘們,就正如由母牛出牛乳,由牛乳出乳酪,由乳酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍醐,醍醐是被譽為最高的。同樣地,那些在禪定時善於入定也善於正受的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。”

二.持續

  “比丘們,有四種禪修者。這四種禪修者是什麼呢?

  “比丘們,一些禪修者在禪定時善於入定但不善於持續,一些禪修者在禪定時善於持續但不善於入定,一些禪修者在禪定時既不善於入定也不善於持續,一些禪修者在禪定時善於入定也善於持續。

  “比丘們,那些在禪定時善於入定也善於持續的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。

  “比丘們,就正如由母牛出牛乳,由牛乳出乳酪,由乳酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍醐,醍醐是被譽為最高的。同樣地,那些在禪定時善於入定也善於持續的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。”

三.出定

  “比丘們,有四種禪修者。這四種禪修者是什麼呢?

  “比丘們,一些禪修者在禪定時善於入定但不善於出定,一些禪修者在禪定時善於出定但不善於入定,一些禪修者在禪定時既不善於入定也不善於出定,一些禪修者在禪定時善於入定也善於出定。

  “比丘們,那些在禪定時善於入定也善於出定的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。

  “比丘們,就正如由母牛出牛乳,由牛乳出乳酪,由乳酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍醐,醍醐是被譽為最高的。同樣地,那些在禪定時善於入定也善於出定的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。”

四.悅樂

  “比丘們,有四種禪修者。這四種禪修者是什麼呢?

  “比丘們,一些禪修者在禪定時善於入定但不善於悅樂,一些禪修者在禪定時善於悅樂但不善於入定,一些禪修者在禪定時既不善於入定也不善於悅樂,一些禪修者在禪定時善於入定也善於悅樂。

  “比丘們,那些在禪定時善於入定也善於悅樂的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。

  “比丘們,就正如由母牛出牛乳,由牛乳出乳酪,由乳酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍醐,醍醐是被譽為最高的。同樣地,那些在禪定時善於入定也善於悅樂的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。”

五.安住所緣境

  “比丘們,有四種禪修者。這四種禪修者是什麼呢?

  “比丘們,一些禪修者在禪定時善於入定但不善於安住所緣境,一些禪修者在禪定時善於安住所緣境但不善於入定,一些禪修者在禪定時既不善於入定也不善於安住所緣境,一些禪修者在禪定時善於入定也善於安住所緣境。

  “比丘們,那些在禪定時善於入定也善於安住所緣境的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。

  “比丘們,就正如由母牛出牛乳,由牛乳出乳酪,由乳酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍醐,醍醐是被譽為最高的。同樣地,那些在禪定時善於入定也善於安住所緣境的,是在四種禪修者之中最高、最上、最頂、最好、最理想的。”

六.牧養內心

  “比丘們,有四種禪修者。這四種禪修者