相應部|SN 28|舍利弗相應 Sāriputta Saṃyutta (SN 28.1–10)

蕭式球譯

相應部.二十八.舍利弗相應

一.離欲離不善法

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

  在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天內心離開了五欲、離開了不善法,有覺、有觀,有由離開五欲和不善法所生起的喜和樂;我進入了初禪,安住在初禪之中。賢友,我沒有 ‘我進入初禪’ 、 ‘我得到初禪’ 、 ‘我離開初禪’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入初禪’ 、 ‘我得到初禪’ 、 ‘我離開初禪’ 這些想法。”

二.無覺無觀

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

  在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天平息了覺和觀,內裏平伏、內心安住一境,沒有覺、沒有觀,有由定所生起的喜和樂;我進入了二禪,安住在二禪之中。賢友,我沒有 ‘我進入二禪’ 、 ‘我得到二禪’ 、 ‘我離開二禪’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入二禪’ 、 ‘我得到二禪’ 、 ‘我離開二禪’ 這些想法。”

三.不貪著喜

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

  在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天保持捨心,對喜沒有貪著,有念和覺知,通過身體來體會樂──聖者說:‘這人有捨,有念,安住在樂之中。’ ──我進入了三禪,安住在三禪之中。賢友,我沒有 ‘我進入三禪’ 、 ‘我得到三禪’ 、 ‘我離開三禪’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入三禪’ 、 ‘我得到三禪’ 、 ‘我離開三禪’ 這些想法。”

四.捨心

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

  在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天滅除了苦和樂,喜和惱在之前已經消失,沒有苦、沒有樂,有捨、念、清淨;我進入了四禪,安住在四禪之中。賢友,我沒有 ‘我進入四禪’ 、 ‘我得到四禪’ 、 ‘我離開四禪’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入四禪’ 、 ‘我得到四禪’ 、 ‘我離開四禪’ 這些想法。”

五.空無邊

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

  在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天內心想著無邊的虛空,超越了所有色想,滅除了有對想,不思維各種想,我進入了空無邊處,安住在空無邊處之中。賢友,我沒有 ‘我進入空無邊處’ 、 ‘我得到空無邊處’ 、 ‘我離開空無邊處’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入空無邊處’ 、 ‘我得到空無邊處’ 、 ‘我離開空無邊處’ 這些想法。”

六.識無邊

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

  在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天內心想著無邊的心識,超越了所有的空無邊處,我進入了識無邊處,安住在識無邊處之中。賢友,我沒有 ‘我進入識無邊處’ 、 ‘我得到識無邊處’ 、 ‘我離開識無邊處’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入識無邊處’ 、 ‘我得到識無邊處’ 、 ‘我離開識無邊處’ 這些想法。”

七.無所有

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

  在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天內心想著 ‘沒有任何東西’ ,超越了所有的識無邊處,我進入了無所有處,安住在無所有處之中。賢友,我沒有 ‘我進入無所有處’ 、 ‘我得到無所有處’ 、 ‘我離開無所有處’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入無所有處’ 、 ‘我得到無所有處’ 、 ‘我離開無所有處’ 這些想法。”

八.非想非非想

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

  在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天超越了所有的無所有處,我進入了非想非非想處,安住在非想非非想處之中。賢友,我沒有 ‘我進入非想非非想處’ 、 ‘我得到非想非非想處’ 、 ‘我離開非想非非想處’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入非想非非想處’ 、 ‘我得到非想非非想處’ 、 ‘我離開非想非非想處’ 這些想法。”

九.滅盡

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。在化食完畢,吃過食物後前往盲林午休;當進入盲林後,坐在一棵樹下。

在黃昏的時候,舍利弗尊者離開靜處前往祇樹給孤獨園。阿難尊者從遠處看見舍利弗尊者前來,便對他說:“舍利弗賢友,你的根門清淨,面色清淨、明晰。你今天安住在哪一種境界之中呢?”

  “賢友,我今天超越了所有的非想非非想處,我進入了想受滅盡定,安住在想受滅盡定之中。賢友,我沒有 ‘我進入想受滅盡定’ 、 ‘我得到想受滅盡定’ 、 ‘我離開想受滅盡定’ 這些想法。”

  “舍利弗尊者一定是長久以來清除了我、我所、我慢的性向,所以你沒有 ‘我進入想受滅盡定’ 、 ‘我得到想受滅盡定’ 、 ‘我離開想受滅盡定’ 這些想法。”

十.須夷目

  這是我所聽見的:

  有一次,舍利弗尊者住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。

  在上午,舍利弗尊者穿好衣服,拿著大衣和缽入王舍城化食。在逐家化食之後,靠著一面牆壁來吃食物。

  這時候,須夷目女遊方者前往舍利弗尊者那裏,然後對他說:“沙門,你口向下方來吃食物的嗎?”

  “賢姊,我不是口向下方來吃食物的。”

  “沙門,既然這樣,你是口向上方來吃食物的嗎?”

  “賢姊,我不是口向上方來吃食物的。”

  “沙門,既然這樣,你是口向四方來吃食物的嗎?”

  “賢姊,我不是口向四方來吃食物的。”

  “沙門,既然這樣,你是口向四角來吃食物的嗎?”

  “賢姊,我不是口向四角來吃食物的。”

  “沙門,為什麼當問你是否 ‘口向下方來吃食物’ 、 ‘口向上方來吃食物’ 、 ‘口向四方來吃食物’ 、 ‘口向四角來吃食物’ 的時候,你都說不是,沙門,你到底是怎樣來吃食物的呢?”

  “賢姊,一些沙門婆羅門從事土地風水這些俗世間的知識學問,以不正確的方式來活命,賢姊,這稱為 ‘口向下方來吃食物’ 。

  “賢姊,一些沙門婆羅門從事占卜星相這些俗世間的知識學問,以不正確的方式來活命,賢姊,這稱為 ‘口向上方來吃食物’ 。

  “賢姊,一些沙門婆羅門替人做信使,以不正確的方式來活命,賢姊,這稱為 ‘口向四方來吃食物’ 。

  “賢姊,一些沙門婆羅門替人看掌相,以不正確的方式來活命,賢姊,這稱為 ‘口向四角來吃食物’ 。

  “賢姊,我沒有從事土地風水、從事占卜星相、替人做信使、替人看掌相,沒有以不正確的方式來活命。我如法化食;我如法求取化食得來的食物,然後進食。”

  於是,須夷目女遊方者從一條道路走到另一條道路,從一個廣場走到另一個廣場,在王舍城之中到處對人說:“沙門釋子是如法求取食物的,沙門釋子是沒有過失地求取食物的,請你們布施食物給沙門釋子吧!”

  舍利弗相應完