相應部|SN 27|煩惱相應 Kilesa Saṃyutta (SN 27.1–10)

蕭式球譯

相應部.二十七.污染相應

一.眼

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”

  比丘回答世尊:“大德。”

  世尊說:“比丘們,對眼有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對耳……
  “對鼻……
  “對舌……
  “對身……
  “對意有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

二.色

  “比丘們,對色有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對聲……
  “對香……
  “對味……
  “對觸……
  “對法有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

三.識

  “比丘們,對眼識有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對耳識……
  “對鼻識……
  “對舌識……
  “對身識……
  “對意識有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

四.觸

  “比丘們,對眼觸有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對耳觸……
  “對鼻觸……
  “對舌觸……
  “對身觸……
  “對意觸有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

五.受

  “比丘們,對眼觸所生的受有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對耳觸所生的受……
  “對鼻觸所生的受……
  “對舌觸所生的受……
  “對身觸所生的受……
  “對意觸所生的受有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

六.想

  “比丘們,對色想有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對聲想……
  “對香想……
  “對味想……
  “對觸想……
  “對法想有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

七.思

  “比丘們,對色思有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對聲思……
  “對香思……
  “對味思……
  “對觸思……
  “對法思有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

八.愛

  “比丘們,對色愛有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對聲愛……
  “對香愛……
  “對味愛……
  “對觸愛……
  “對法愛有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

九.界

  “比丘們,對地界有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對水界……
  “對火界……
  “對風界……
  “對空界……
  “對識界有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這六個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

十.蘊

  “比丘們,對色有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “對受……
  “對想……
  “對行……
  “對識有貪染的人,他的內心便會有污染。

  “比丘們,一位比丘捨棄這五個地方的污染,他的內心便會傾向出離;充滿出離心的人,內心易受駕馭,能親身以無比智來體證法義。”

  污染相應完