蕭式球譯
七十．基多山經
這是我所聽見的：
有一次，世尊和人數眾多的比丘僧團一起，在迦尸遊行說法。
在那裏，世尊對比丘說：“比丘們，我不吃晚餐。我知道，不吃晚餐可令人無疾、無病、輕快、強健、安穩地生活。比丘們，你們也不吃晚餐吧。你們要知道，不吃晚餐可令人無疾、無病、輕快、強健、安穩地生活。”
那些比丘回答世尊：“大德，是的。”
世尊繼續在迦尸遊行說法，途經多處地方之後，抵達一個名叫基多山的市鎮，之後世尊住在基多山市鎮。
這時候，有兩位分別名叫阿說示和賓那跋須迦的比丘住在基多山。一些比丘前往阿說示比丘和賓那跋須迦比丘那裏，然後對他們說：“賢友們，世尊和比丘僧團不吃晚餐。他們知道，不吃晚餐可令人無疾、無病、輕快、強健、安穩地生活。賢友們，你們也不吃晚餐吧。你們要知道，不吃晚餐可令人無疾、無病、輕快、強健、安穩地生活。”
當那些比丘說了這番話後，阿說示比丘和賓那跋須迦比丘對他們說：“賢友們，我們在晚上、中午之前、中午過後都吃食物。我們知道，晚上、中午之前、中午過後都吃食物可令人無疾、無病、輕快、強健、安穩地生活。為什麼我們要捨棄當下的事物而追逐將來的事物呢！我們在晚上、中午之前、中午過後都吃食物。”
那些比丘不能說服阿說示比丘和賓那跋須迦比丘，於是前往世尊那裏，對世尊作禮，坐在一邊，然後把以上的事情告訴世尊。
於是世尊對一位比丘說：“比丘，你過來，用我的名義對阿說示比丘和賓那跋須迦比丘說：‘導師叫尊者們。’ ”
那位比丘回答世尊：“大德，是的。” 之後去到阿說示比丘和賓那跋須迦比丘那裏，對他們說：“導師叫尊者們。”
阿說示比丘和賓那跋須迦比丘回答那位比丘：“賢友，是的。” 之後去到世尊那裏，對世尊作禮，然後坐在一邊。
世尊對阿說示比丘和賓那跋須迦比丘說：“比丘們，聽說一些比丘前往你們那裏，叫你們不吃晚餐，而你們說不要捨棄當下的事物而追逐將來的事物，要在晚上、中午之前、中午過後都吃食物。這是真的嗎？”
“大德，是的。”
“比丘們，據你們所知，我有沒有作出這樣的說法呢── ‘無論人們經歷哪些樂受，哪些苦受，哪些不苦不樂受，都會使人不善法減少及善法增加’ ？”
“大德，沒有。”
“比丘們，據你們所知，我有沒有作出這樣的說法呢── ‘領受某些樂受會使人不善法增加及善法減少，領受某些樂受會使人不善法減少及善法增加；領受某些苦受會使人不善法增加及善法減少，領受某些苦受會使人不善法減少及善法增加；領受某些不苦不樂受會使人不善法增加及善法減少，領受某些不苦不樂受會使人不善法減少及善法增加’？”
“大德，有的。”
“比丘們，十分好。比丘們， ‘領受某些樂受會使人不善法增加及善法減少。’ ──如果我不知、不見、不發現、不證得、沒有以智慧觸證這個道理，便對人說要捨棄這些樂受。我這樣做適當嗎？”
“大德，是不適當的。”
“比丘們， ‘領受某些樂受會使人不善法增加及善法減少。’ ──由於我知道、看見、發現、證得、以智慧觸證這個道理，因此對人說要捨棄這些樂受。
“比丘們， ‘領受某些樂受會使人不善法減少及善法增加。’ ──如果我不知、不見、不發現、不證得、沒有以智慧觸證這個道理，便對人說要進入這些樂受之中。我這樣做適當嗎？”
“大德，是不適當的。”
“比丘們， ‘領受某些樂受會使人不善法減少及善法增加。’ ──由於我知道、看見、發現、證得、以智慧觸證這個道理，因此對人說要進入這些樂受之中。
……苦受……
“比丘們， ‘領受某些不苦不樂受會使人不善法增加及善法減少。’ ──如果我不知、不見、不發現、不證得、沒有以智慧觸證這個道理，便對人說要捨棄這些不苦不樂受。我這樣做適當嗎？”
“大德，是不適當的。”
“比丘們， ‘領受某些不苦不樂受會使人不善法增加及善法減少。’ ──由於我知道、看見、發現、證得、以智慧觸證這個道理，因此對人說要捨棄這些不苦不樂受。
“比丘們， ‘領受某些不苦不樂受會使人不善法減少及善法增加。’ ──如果我不知、不見、不發現、不證得、沒有以智慧觸證這個道理，便對人說要進入這些不苦不樂受之中。我這樣做適當嗎？”
“大德，是不適當的。”
“比丘們， ‘領受某些不苦不樂受會使人不善法減少及善法增加。’ ──由於我知道、看見、發現、證得、以智慧觸證這個道理，因此對人說要進入這些不苦不樂受之中。
“比丘們，對於一些比丘，我不會對他們說應不放逸地作出修行；對於一些比丘，我會對他們說應不放逸地作出修行。
“比丘們，對於那些盡除了所有漏、過著清淨的生活、完成了應做的修行工作、放下了重擔、取得了最高的果證、解除了導致投生的結縛、以圓滿的智慧而得解脫的阿羅漢比丘，我不會對他們說應不放逸地作出修行。這是什麼原因呢？因為