隆波帕默尊者
Luangpu Pramote Pamojjo
法談摘錄
2020年2月16日
編譯｜靜慮林
我們若要出離輪迴，
首先就必須看見——
輪迴是何等險惡。
惡者殺我們，
他僅殺一次，我們便命絕；
而輪迴卻殺我們一次又一次，
無有止盡，永無止息。
若想要看見輪迴的險惡，
我們必須先了知——
輪迴究竟有何過患。
無盡的生死流轉，
正是輪迴最為可怖之危難；
而更為可怕的是——
它遮蔽而令我們看不見真相；
它掩蓋而讓我們看不見苦。
正如我們常人一般，
當遭遇苦時，就立下決心：
「往後絕不重蹈覆轍！」
比如女人生產，苦痛難當，
說：「再也不要生孩子了」，
但沒多久，又懷孕了。
我們遺忘，
當有苦之時，轉瞬即忘。
因此我們從未感覺——
輪迴是何等苦迫無盡，
皆因忘卻所致。
當我們死亡，病重命終，
再次出生，
我們便將往昔之苦遺忘殆盡。
因此，
輪迴是極為可怖之險難，就在於——
它將苦封藏得嚴密牢固，
我們看不見輪迴如何帶來苦迫。
因此，佛陀才教導
「逆輪迴之流」的教法，
輪迴遮蔽苦，
而佛陀則為我們揭示，
讓我們得以看見苦，
佛陀教導我們知苦。
若不知苦，
終無明白法的一天，
我們將在輪迴長夜中迷失，
無有出期。
「知苦」，
即稱之為「修習毗缽舍那」，
我們要能知苦，
就必須了知色法（rūpa）及名法（nāma）， 因為所謂的「苦」，
即色法與名法（身心）。
靜慮林聲明：
雖竭力而為，受限於語言能力及修行水平的不足，此譯文仍可能未盡呈現隆波教誨之本義。若在編譯過程中有任何謬誤或不足，皆歸咎於我們的責任與過失。
英文翻譯：
印尼文翻譯：