隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
(18:44~28:19)
2020年12月27日|泰國解脫園寺
同聲翻譯|坤能
聽錄、整理|靜慮林
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一定要知道,
我們活在世間,僅僅只是暫時的,
我們真正的核心工作是——
提升自己的心,
讓(心靈品質)越來越高,
直到有一天活在世間,但能超越世間,
猶如荷花生長在水裡,卻不被水沾濕。
若想擺脫世間,
必須要看到世間的實相。
世間的實相並沒有什麼,
僅有不確定的事物,
全都是生了就滅,生了就滅。
有人拼命地競爭,
拼命地爭奪這項職位、那項職位,
那全是暫時的,很快就不是了。
當總理,只是暫時的,
當主席,也只是暫時的,
全都是臨時的,卻拼命地去掙扎,
只是為了得到臨時的事物,
他們看起來並不太聰明。
真正恆常的事物是存在的,
那就是「法」。
「法」是事實、真理、實相,
不會改變的。
如果我們的心,了解世間、認識世間,
心就會放下世間,就會抵達法。
法是恆常、快樂的,
而且是中性的,
沒有任何人能掌控得了,
因此,每一個人都有機會抵達如此的法,
沒有誰能阻擋得了我們,
沒有人能註冊專利。
認識世間、了解世間,
世間有的只是無常,
世間有的只是苦,
世間有的只是不在我們掌控的範圍內,
所有的一切,全都只是一場夢,
如夢幻泡影。
夢存在嗎?存在。
但沒有任何意義,
夢幻泡影、海市蜃樓存在,
但僅僅只是海市蜃樓,什麼也抓不住。
世間就是如此,就如做夢,
一會兒夢到成為如此,一會兒夢到是那般的,
一會兒夢到不想如此,不想那般,
不停地在做夢。
我們必須培養自己,
讓自己成為知者、覺醒者,
從念頭的世界、夢的世界醒過來,
活在覺知的世界。
一旦我們醒過來,
便能如其本來面目地看到世間,
如果我們依然在做夢,
依然迷失在世間、迷失在念頭的世界,
我們就無法如其本來面目地看到世間,
而只是看到如自己想像的那般狀態呈現。
慢慢地去訓練,
「世間」剛才已經開示了,
其實就是名法與色法。
內在的世間、外在的世間,
內在的世間就是——
自己的五蘊,自己的身心,
這是內在的世間。
外在的世間,也就是——
離開自己的身與心,
外在的名法與色法,
別人的身心,那是外在的世間,
山、水、土地……全是外在的世間。
內在的世間,就是——
自己的名色、五蘊、身心。
認識外在的世間,可以嗎?
可以,它們同樣教導我們「法」。
佛陀曾經開示,
內在的法、外在的法、
遠處的法、近處的法……
近處的法,就是自己,
外在的法,就是外面的對象。
外在的世間,內在的世間,
他們同樣演示三法印,
這是佛陀教導的理論,
這在四念處裡有這般的開示。
但是,在實修的部分,
佛陀並沒有教導我們看外在的世間,
因為風險很高,尤其是出家人,
如果看外在,就有危險。
比如,看到女人,
真的有幾人能夠看到美女之後,
全都以不淨觀,看到皮囊內全是糞便?
他們僅僅只會黏著於外在,
看到皮膚、牙齒……
因此,佛陀才會教導大家,
返回來看自己。
看外在,可以嗎?
看到外在的事物——
生滅、無常、苦、無我,
然後能夠放下,可以嗎?
可以,但是難度很高,
因為迷失的概率很高。
如果我們坐著看自己,
不停地觀下去,根本沒有很多所緣,
一而再,再而三地重複,
最後就會看到實相——
身體並不是美好的事物,
全部充滿了臟兮兮,
充滿了無常,充滿了苦,
僅僅只是一堆物質,
並不是「我」,不是「我的」。
如果坐著看美女,
那時是看不到三法印的,
看到只是漂亮,
「哎呀!真是漂亮啊!」
根本沒有看到不淨觀,
看到的只是「淨」,
看到的只是「美」,
因此,高僧大德才會強調,
必須返回來看自己,
這是一條安全的路。
看外在,
如果波羅蜜足夠,也可以看到三法印,
如果波羅蜜不足,就會迷失,
很容易迷失在世間。
由於喜歡觀悅意的事物,
就會迴避不悅意的事物,
看女人,就會看到很漂亮,
看來看去,如果看到不漂亮,
又會重新去找好看的事物,
然後不停地更換對象。
然而,不斷地了解自己的身與心,
它並不會變換到哪裡去,
一而再,再而三地重複,
很容易就能看到實相。
觀心,看自己的心很好,
但是,觀別人的心就不好了。
觀別人的心,
比如,他人的心是如何的全知道,
有時候會超過事實,
然後攻擊此,攻擊彼,說:
「你的心這般不好,那般不好」,
那是自己想像出來的,並不是真正知道。
因此,高僧大德會禁止,
比如,隆布敦長老就禁止——
別把心往外送。
修行的時候,與他在一起,
一些僧人、沙彌,喜歡去看別人的心,
隆波不喜歡,隆波喜歡不停地看自己,
根本不去看別人。
長老阻止,但是他們不聽,
直到最後有些人發瘋了。
有出家人發瘋,也有沙彌發瘋,
最後他們區分不了(所看到的)
究竟是真的,還是假的,
他們區分不了,而且心散亂,
看到別人全是煩惱習氣,
卻從來沒有看到自己的煩惱習氣。
長老阻止,但是不聽,
長老圓寂之後,很多人就徹底地壞掉,
有一部分人發瘋,
有的人自殺,有的人走火入魔,
出家人待不下去,只能回去當居士,
他賺不了錢,父母給他食物還需供養,
全都走偏了。
如果願意聽從隆布敦長老的教導,
修行就會很平坦。
我們在修行的時候,
不停地去提醒自己,並不難的,
要知道自己的心是如何的,
但是必須先抵達自己的心,
才能記得——
這是外在的感覺,這是外在的法,
這是內在的法。
因此,別玩,
要去修行,必須真正能夠抵達自己的心,
應該知道的,自然會知道,
不用刻意去訓練,否則心往外送了。
不難的。
心往外送得太多,
並沒有快樂。
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