第四章 喬達摩菩薩在過去二十四尊佛被授記時的身分

我們喬達摩菩薩在被燃燈佛(Dīpaṅkara)授記後,後來在到了憍陳如佛(Koṇḍañña)乃至迦葉佛(Kassapa)的二十三位佛陀時,也再度得到了他們的授記或預言。在被諸佛授記時,他的身分可以分類如下:

一、有五世作為隱士

  1. 當他是善慧隱士(Sumedha Hermit)時,在燃燈佛(Dīpaṅkara)前被授記;
  2. 在作為結髮(Jaṭila)隱士時,被那拉達佛(Nārada)授記;
  3. 在作為蘇希瑪(Susīma)隱士時,被見義佛(Atthadassī)授記;
  4. 在作為吉祥(Maṅgala)隱士時,被悉達多佛(Siddhattha)授記;
  5. 在作為善生(Sujāta)隱士時,被提舍佛(Tissa)授記。

二、有九世作為比丘

  1. 作為勝利(Vijitāvī)轉輪王時,在憍陳如佛(Koṇḍañña)前出家成為比丘;
  2. 作為善悅(Suruci)婆羅門時,在吉祥佛(Maṅgala)前出家成為比丘;
  3. 作為較上(Uttara)婆羅門時,在善慧佛(Sumedha)前出家成為比丘;
  4. 作為轉輪王時,在善生佛(Sujāta)前出家成為比丘;
  5. 作為征服(Vijitāvī)王時,在弗沙佛(Phussa)前出家成為比丘;
  6. 作為善見(Sudassana)王時,在毘舍浮佛(Vessabhū)前出家成為比丘;
  7. 作為安隱(Khema)王時,在拘留孫佛(Kakusandha)前出家成為比丘;
  8. 作為山嶽(Pabbata)王時,在拘那含牟尼佛(Koṇāgamana)前出家成為比丘;
  9. 作為護輝(Jotipāla)婆羅門青年時,在迦葉佛(Kassapa)前出家成為比丘。

三、有五世作為在家人

  1. 作為阿提碟瓦(Atideva, 極天)婆羅門的在家人時,被雷瓦達佛(Revata)授記;
  2. 作為善生(Sujāta)婆羅門的在家人時,被索毘達佛(Sobhita)授記;
  3. 作為結髮(Jaṭila)富翁的在家人時,被勝蓮花佛(Padumuttara)授記;
  4. 作為迦葉(Kassapa)婆羅門青年的在家人時,被喜見佛(Piyadassī)授記;
  5. 作為阿琳達瑪(Arindama)王的在家人時,被尸棄佛(Sikhī)授記。

四、有兩世生為龍

  1. 作為無比(Atula)龍王時,被善意佛(Sumana)授記;
  2. 作為另一位也叫做無比(Atula)的龍王時,被毘婆尸佛(Vipassī)授記。

五、投生在其它三個不同之處

  1. 有一生在作為帝釋天王(Sakka)時,被見法佛(Dhammadassī)授記;
  2. 有一生在作為夜叉的勇士時,被最高見佛(Anomadassī)授記;
  3. 有一生在作為獅子王時,被紅蓮花佛(Paduma)授記。