中部|MN 34|小牧牛人經 Cūḷagopālaka Sutta

蕭式球譯

三十四.小牧牛人經


  
  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在跋祇國郁伽支羅村恆河岸邊。

  在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”

  比丘回答世尊:“大德。”

  世尊說:“比丘們,從前,在摩揭陀有一個愚癡的牧牛人,在夏末秋初的時候,沒有仔細察看恆河這邊岸的情況,沒有仔細察看對岸渡口的地點,便驅趕牛群渡河前往對岸的須韋提訶,結果,牛群走到河流中央的時候亂作一團,最後遇上了不幸。

  “比丘們,這是什麼原因呢?因為這個愚癡的牧牛人,在夏末秋初的時候,沒有仔細察看恆河這邊岸的情況,沒有仔細察看對岸渡口的地點,便驅趕牛群渡河前往對岸的須韋提訶,結果,牛群走到河流中央的時候亂作一團,最後遇上了不幸。

  “比丘們,同樣地,一些沙門或婆羅門不善知這個世間,不善知其他世間,不善知魔羅的領域,不善知超越魔羅的領域,不善知死神1的領域,不善知超越死神的領域,會為那些聆聽他們的教義、對他們有敬信的人長期帶來不利和苦惱。

  “比丘們,從前,在摩揭陀有一個智慧的牧牛人,在夏末秋初的時候,仔細察看恆河這邊岸的情況,仔細察看對岸渡口的地點,才驅趕牛群渡河前往對岸的須韋提訶。他首先驅趕那些是牛群之父、是牛群的領導的壯公牛渡河,那些壯公牛越過了恆河的水流,安穩地抵達對岸。他之後驅趕那些馴服的壯牛渡河,那些馴服的壯牛也越過了恆河的水流,安穩地抵達對岸。他之後驅趕那些小牛渡河,那些小牛也越過了恆河的水流,安穩地抵達對岸。他之後驅趕那些幼牛渡河,那些幼牛也越過了恆河的水流,安穩地抵達對岸。這時候,有一頭初生的小牛,跟隨著母牛的叫聲,也越過了恆河的水流,安穩地抵達對岸。

  “比丘們,這是什麼原因呢?因為這個智慧的牧牛人,在夏末秋初的時候,仔細察看恆河這邊岸的情況,仔細察看對岸渡口的地點,才驅趕牛群渡河前往對岸的須韋提訶。

  “比丘們,同樣地,一些沙門或婆羅門善知這個世間,善知其他世間,善知魔羅的領域,善知超越魔羅的領域,善知死神的領域,善知超越死神的領域,會為那些聆聽他們的教義、對他們有敬信的人長期帶來利益和快樂。

  “比丘們,那些越過了水流、安穩地抵達對岸的壯公牛,好比那些盡除了所有漏、過著清淨的生活、完成了應做的修行工作、放下了重擔、取得了最高的果證、解除了導致投生的結縛、以圓滿的智慧而得解脫的阿羅漢比丘。他們越過了魔羅的水流,安穩地抵達對岸。

  “比丘們,那些越過了水流、安穩地抵達對岸的馴服壯牛,好比那些斷除五下分結、在上界化生、在那裏入滅、不會從那世間回來的比丘。他們將會越過魔羅的水流,安穩地抵達對岸。

  “比丘們,那些越過了水流、安穩地抵達對岸的小牛,好比那些斷除三結,貪、瞋恚、愚癡薄,成為斯陀含,返回這個世間一次之後苦便會終結的比丘。他們將會越過魔羅的水流,安穩地抵達對岸。

  “比丘們,那些越過了水流、安穩地抵達對岸的幼牛,好比那些斷除三結、成為須陀洹、不會墮落惡道、肯定會得到覺悟的比丘。他們將會越過魔羅的水流,安穩地抵達對岸。

  “比丘們,那頭隨著母牛叫聲而越過水流、安穩地抵達對岸的初生小牛,好比那些隨法而行或隨信而行的比丘。他們將會越過魔羅的水流,安穩地抵達對岸。

  “比丘們,我善知這個世間,善知其他世間,善知魔羅的領域,善知超越魔羅的領域,善知死神的領域,善知超越死神的領域,會為那些聆聽我的教義、對我有敬信的人長期帶來利益和快樂。”

  世尊.善逝.導師說了以上的話後,進一步再說:

  “智者善解說:
  此世與他世,
  魔羅所至處,
  死神不至處。

  智慧等正覺,
  知所有世間,
  揭示甘露門,
  眾生得滅度。

  惡流毀眾生,
  比丘度此流,
  抵達安穩處,
  內心得歡悅。”

  小牧牛人經完

Footnotes

  1. “死神” (Maccu)有 “死亡” 的意思,這詞語跟 “魔羅” (Māra)同義。有些時候, “死神” 也指 “焰摩天” (Yama)。