第七章|禪修泰語學習

禪修泰語學習

從隆波帕默尊者的法談開示中擷取精華語句, 逐字拆解及分析詞彙。 讓我們一起來深入學習吧! 願您學習愉快!

學習資料七

第七章|别为烦恼找借口

教學製作:禪修泰語學習工作組

มีฟลุคไหม

有 侥幸  吗

มีบังเอิญไหม

有 巧合   吗

มีโชคดีไหม

有  好运 吗

偶然存在吗?巧合存在吗?好运存在吗?

 

ถ้าพวกเราเรียน

如果 我们  学习

กับหลวงพ่อมานาน ๆ

跟   隆波   很久

如果大家已经跟隆波学习了很久

 

หรือรู้จักหลวงพ่อ

或者 认识  隆波

มานาน ๆ

很久

或是认识隆波很久了

 

จะรู้จักว่าหลวงพ่อ 

会  知道 说 隆波

ไม่เคยพูดเลย

不曾  说  强调

คำว่าฟลุค

词汇  侥幸

คำว่าโชคดี

词汇  好运

คำว่าบังเอิญ

词汇  巧合

อะไรเนี่ย

什么的

便会知道隆波从未说过偶然、好运、巧合….

 

ไม่เคยมีเลย

不曾  有 强调

ไม่เคยพูดออกมาเลย

不曾   说  出来  强调

从未有,从未言及这些

 

จริง ๆ ใจลึก 

真的 心  深处

ไม่เคยเชื่อเลย

不曾   相信 强调

是因为(在隆波)内心深处从没有相信过

 

โชคดี โชคร้ายอะไร 

好运    霉运   什么

ไม่เคยเชื่อมันหรอก

不曾   相信 它们 语气词

好运或霉运,从未相信过!

 

บังเอิญ ไม่มี

巧合     没有

不存在偶然

 

สิ่งทั้งหลาย

事物  一切

เกิดจากเหตุทั้งสิ้น

生起 从  原因 完全

因为一切都是缘聚而生的

 

คำว่าบังเอิญไม่มี

词汇   巧合  没 有

所以偶然的说法并不成立

 

เราค่อย ๆ 

我们 逐渐的

ฝึกตัวเองนะ

训练 自己 呐
我们要逐步地训练自己

 

สัมมาทิฏฐิ 

正见

ก็จะสะอาดหมดจดขึ้น

就 会 干净的 纯净的 起来

让正见越来越纯净

 

เราเชื่อกรรม 

我们 相信 业

เชื่อผลของกรรม

相信 结果 的 业

(首先)相信业与业的果报

 

เชื่อในการตรัสรู้

相信 于 觉悟

ของพระพุทธเจ้า

的   佛陀

相信佛陀的觉悟

 

ค่อย ๆ ฝึก

逐渐的 训练

而后慢慢训练

 

จนได้สัมมาทิฏฐิ

直到 获得 正见

ที่แท้จริงขึ้นมา

连词 真正的 生起

就会获得真正的正见

 

เห็นความจริงว่า

看见  实相  连词

看到实相:

 

รูป นาม กาย ใจ นี้

色法 名法 身  心 这个

ไม่ใช่ตัวเรา

不是   我

ไม่ใช่ของเรา

不是   我的

名色、身心不是我、也不是我的;

 

ตัวเราของเราไม่มี

我    我的  没有

我、我的并不存在

 

มีแต่ความหมายรู้ผิด

只有  界定      错的

สัญญาวิปลาส

想蕴    颠倒

存在的只是错误的界定,即想颠倒;

 

มีแต่คิดผิด 

只有 想  错

เรียกว่า จิตตวิปลาส

称为    心 颠倒

有的只是错误的想 (念头),即心颠倒;

 

ก็เลยเกิด

就 因此 生起 

ความเห็นผิด 

见解 错的

เรียกว่า ทิฏฐิวิปลาส

称为     见  颠倒

由此导致错见的生起,即见颠倒;

 

แค่นั้นเอง

如此而已

不过如此而已

 

ถ้าฝึกจนหาย

如果 训练 直到 消灭 

วิปลาสแล้ว 

颠倒 了

ก็ไม่เป็นหรอก

强调 不能  语气词

如果(有以上的邪见的话)是无法训练到把颠倒消除

 

ไม่เชื่อเรื่องโชคลาง 

不相信  事情 幸运

บังเอิญ ฟลุค

巧合   侥幸

(隆波) 不相信吉星高照、偶然、碰巧….

 

อะไรเงี้ย ไม่มี

什么的    没有

因为这是不成立的!

 

มีแต่เรื่องกรรม

只有  事物  业

存在的唯有业

 

เรื่องการกระทำ

事物   行为

กับผลของการกระทำ

和  结果 的 行为

唯有所作所为以及所作所为导致的结果

 

งั้นเราอยากดี

因此 我们 想要 好

อยากพ้นทุกข์

想要  脱离 苦

因此,如果想要变好、想要离苦

 

เราก็ต้องทำเหตุที่ดี

我们 就 必须 做 因 的 好的

就必须播种善因

 

ไปทำกรรมต่าง ๆ

去 做 业   各种

แบบด้วยอโลภะ 

类型  通过 无贪

อโทสะ อโมหะ

无嗔   无痴

例如去做各种无贪、无嗔、无痴的(善)业

 

ไม่ทำเพราะโลภ

不做  因为   贪

ไม่ทำเพราะโกรธ

不做   因为   嗔

ไม่ทำเพราะหลง

不做   因为  痴

不因贪而做、不因嗔而做、不因痴而做

 

หลงคือไม่รู้

痴   是 不知道 

ผิดชอบชั่วดี

错的 对的 坏的 好的

所谓痴,指的是不明是非、好坏、对错

 

ตัวร้ายเลย ไม่ใช่แค่

糟糕 语气词  不是 仅仅

ใจหลงไปอย่างนั้น

心 迷失 去 那样

它是最糟的!(痴)不仅仅是指迷失

 

ใจหลงอย่างนั้น

心  迷 那样

ก็หลงเหมือนกันนะ

就 迷失 相同    呐

虽然迷失也属于痴;

 

ใจมันฟุ้งซ่าน

心  它 散乱

(痴)属于心的散乱

 

แต่หลงหัวโจกเลย 

但是 迷失 首脑 语气词

คือตัวอวิชชา

是  无名

痴的首脑乃是无明

 

ความไม่รู้แจ้ง

没有彻见

แทงตลอดอริยสัจ

深刻的     四圣谛

即没有完全彻见四圣谛

 

เป็นหัวหน้าโมหะ

是   首脑   痴

这是痴的首脑

 

เราค่อย ๆ ฝึก ฝึก 

我们 慢慢  训练 训练

ฝึกตัวเองนะ

训练 自己 呐

我们要逐步训练自己

 

เวลาจะคิด สังเกตดู

当  要 想 观察  看看

在思维、遐想的时候去观察一下:

 

อะไรอยู่เบื้องหลัง

什么  在 背后

ความคิด

念头

有什么藏在念头的背后?

 

โลภ โกรธ หลง

贪    嗔   痴

อยู่เบื้องหลัง

在   背后

ความคิด

念头

是贪、嗔、痴藏在念头的背后?

 

หรือ ความไม่โลภ 

或者   无贪

ไม่โกรธ ไม่หลง 

无嗔    无痴

อยู่เบื้องหลัง 

在  背后

ความคิด

念头

还是无贪、无嗔、无痴藏在念头的背后?

 

ถ้าคิดด้วย

如果 想 通过

ความโลภ โกรธ หลง

贪        嗔  痴

如果是以贪嗔痴在想

 

คำพูดการกระทำ

所说  所作

มันก็เพี๊ยนเอาง่าย ๆ

它 就 偏差  受到 容易的

那么所说、所做就很容易出偏差

 

การเลี้ยงชีวิต 

谋生     生活

ก็เพี๊ยนเอาง่าย ๆ

就 偏差 受到 容易的

谋生职业就容易越走越偏

 

บางทีก็หา

有时 就 寻找

ข้อแก้ตัวให้กิเลส

借口    让 烦恼

有时还会找借口将烦恼杂染合理化

 

เลยจะได้ทำผิด

以便 将 能够 犯错

บาปอกุศล 

造业  恶的

ได้อย่างสบายใจ

可以 方式  舒服的

以便坦然地犯错、 造作恶业

 

คนอย่างนี้เยอะนะ 

人  这样  多的 呐

นักปฏิบัติก็เยอะ 

人  修行 也 多的

เข้าข้างกิเลส

袒护     烦恼

这样袒护烦恼杂染的人非常多,包括修行人在内

學習資料七
學習資料七
公益禪修泰語學習 誠意聲明

此分享純屬公益,
謹以此供養三寶。
資料是泰國師姐和小編們個人學習所用,
分享出來利益更多的求法者。
因為跨越語種,水平有限,
錯漏之處懇請海涵包容。

修行就是那麼簡單,只需要以身的本來面目知道身,以心的本來面目知道心。 ~隆波帕默尊者