上師言教
上師言教十月 29
我們必須培養源於個人經驗的了悟,
瞭解我們內在無明的厚重有多麼黑暗,
瞋恨的熾火有多強烈。

所以,正念覺知在這裡扮演著重要的角色,
它能夠讓我們認出並觀察我們的經驗,
而不是糊里糊塗地經歷一場,
最後什麼教訓也沒學到。

同時,我們必須努力奮發,
恆常積極地觀察自己,
在不同的情境下,從各個不同的角度,
觀察自身的煩惱。

當我們具備審慎觀察它們的能力時,
我們就能夠轉化煩惱的現狀,
將我們因煩惱而犯下的錯誤,
轉化為自身靈性增長的工具。

~尊勝噶瑪巴鄔金欽列多傑
開示「快樂的藝術」
時間:2014年11月23日
地點:印度 新德里
上師言教
上師言教十月 23
我們必須無時無刻注意自己的起心動念。
我們可以這麼說,具有正念覺察便是活在當下。

通常我們從早到晚忙忙碌碌,
一天快結束時,卻不知道自己究竟做了些什麼,
不覺得自己有嘗到任何所做的滋味,
這是因為我們沒有處在當下。

因此,具有正念覺察的特徵即是處於當下,
能夠品嘗、體驗到當下的所作所為。

~尊勝噶瑪巴鄔金欽列多傑
教導美國學校學童以遊戲培養正念
時間:2013年10月4日
地點:印度新德里
上師言教
上師言教十月 21
從一瞬間到下個瞬間,
保持內觀的覺知與警醒,
這非常重要。

舉個如何培養覺知的例子:
我們都有呼吸,
呼吸很稀鬆平常,每個人都會。
但是我們不太在意自己持續呼吸的這個事實,
甚至沒注意到自己在呼吸。

但是只要放輕鬆,
注意自己呼吸的自然流動,
這就能夠幫助我們培養更好的覺知。

如果能夠認出到自己的呼吸,
並且用它來培養覺知力的話,
我們就會發現,
生命要素之一的呼吸有多麼地重要。
事實上,沒有呼吸,我們將無以為繼。

~尊勝噶瑪巴鄔金欽列多傑
為蘇格蘭大學生開示煩惱的對治
時間:2013年6月28日
地點:印度 達蘭莎拉 上密院
上師言教
上師言教十月 19
始終保持正念,
無論我們手上正在做的是什麼事情,
都要如此地守護自心。

由於具有過去無數生
不斷強化的惡習與煩惱,
我們必須戒慎警覺,
以正念覺知來斷除我們的習氣。

~尊勝噶瑪巴鄔金欽列多傑
於菩提迦耶魯特學院的佛學問答
時間:2012年3月14日
地點:印度 菩提迦耶 魯特學院
上師言教
上師言教十月 19
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上師言教
上師言教十月 16
無論你在這個世間,
要努力達到是何種成就,
那些都只是無常短暫的,
而且讓你受到迷惑煩惱的折磨。

要把這點謹記於心,
要努力讓自己遠離這種迷妄!

~《蓮師心要建言》